『壹』 天龍八部里為啥銀元寶只能存滿十萬，後面賣東西的銀元寶就不知道哪裡去了
作為中國古代貨幣，金銀元寶是登峰造極的大額貨幣，凸現了擁有者的財富與身價。如今，藏友們經常見到的元寶以明清兩朝及民國初期留存下來的銀元寶居多。民間收藏的盛行令不少藏友躍躍欲試。究竟如何收藏鑒別古代銀元寶呢？記者為此走訪省收藏家協會專家。
專家指出，近年所發現的造假方法主要有以下幾種：
一是「李代桃僵」，用鉛錫等金屬冒充銀元寶。因鉛錫會在表面呈現青黑色，因此這類作假手法比較容易辨認。
二是「外強中干」。澆鑄假貨時，將銅塊凝固在銀錠內部，外表鎏銀，達到以假亂真的目的。不過因比重不同，這類假銀錠體積大而輕，掂重時手感明顯不同，只要將同規格銀錠掂重對比，即可使之原形畢露。
三是「包藏禍心」。即用灌鉛方法，在真的銀元寶底部挖個小洞，取出內部銀子後灌入鉛，再焊封住洞口。鑒別方法：只要仔細觀察，就可發現底部焊封的洞口留有封焊痕跡。
四是「以新充舊」。造假者用新白銀鑄成老的銀元寶，圖謀老貨的高價。鑒別方法：這種假的老銀錠，在包漿、蜂窩、鑄文款識等方面，都無法逼真展現當時元寶風韻，只要略有收藏常識即可辨別
『貳』 《天龍八部》中的掃地僧的真實身份是什麼
楊五郎
『叄』 山東天龍控股集團有限公司怎麼樣
山東天龍控股集團有限公司是2015-10-14注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於山東省東營市東營區府前大街59號B樓522室。
山東天龍控股集團有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91370500MA3BX9RU48，企業法人管耀梅，目前企業處於開業狀態。
山東天龍控股集團有限公司的經營范圍是：市政基礎設施投資及建設運營；新材料、新工藝科技開發投資及咨詢服務；養老產業投資開發與建設；文化、衛生產業的投資服務及咨詢；以自有資金對外投資（不得經營金融、證券、期貨、理財、集資、融資等相關業務）。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。
山東天龍控股集團有限公司對外投資5家公司，具有0處分支機構。
通過愛企查查看山東天龍控股集團有限公司更多信息和資訊。
『肆』 求一部電視劇，裡面男主角叫天龍。天龍是一個民間醫生，到城裡開中醫...
都市外鄉人
http://ke..com/view/205273.htm
沒看過，純粹從姓名和職業搜到的，完全符合，
如果正確的話，求採納！！
『伍』 天龍八部怎麼升級縫紉
縫紉技能主要用來製作衣服，鞋子等防具。前5級就在學習縫紉技能那裡升級，需要經驗和金幣。不需要熟練度。5級以後就在鏡湖NPC阮星竹那裡升級。需要經驗和金幣。材料主要是用布片等製作1、玩家等級達到五十級以上時。到大理黃綾波、洛陽符敏之、 蘇州余化龍、樓蘭旖夢等地學習一到五級的縫紉技能;
2、六到十級的縫紉技能學習在大理木婉清處學習。工具材料：
電腦
網路
天龍八部
操作方法
01
縫紉
羽衣霓裳，銀甲金鎧，只要你喜歡就拿上紡織品去制衣台（縫紉台在三大城市中的縫紉技能傳授人附近可以找到）上動手吧。
02
學習地點：
大理 黃綾波（240，171）洛陽 符敏之（193，172）蘇州 余化龍（211，90）樓蘭 旖夢（251，184）
03
相關資源
1、圖樣
要想縫制出某種衣服，匠人的手中一定要先有這種衣服的圖樣。衣服等級越高，圖樣就越難得一見。所以縫紉大師們都把大量的精力放在圖樣的搜集中。
2、紉革
殺死怪物掉落皮毛，經材料加工合成後得到紉革。
3、布片
用材料加工技能合成一定數量縫紉類材料可以得到布片。
04
自製時裝
在准正式版中，一部分高級時裝的圖樣流落到民間。被那些心靈手巧的縫紉匠人所得，使用各色縫紉材料精工細作之後，竟然和元寶商店中出售的高級時裝並無二致。一時間興起了自製時裝的熱潮。只要心靈手巧縫紉，家家都有大衣櫥。
05
學習縫紉
與洛陽的符敏之 (193,172)對話，選擇「學習縫紉技能」，交納少量金錢即可學會。
06
學習圖樣
與烹飪技能相同，需要學習圖樣才能製作各種防具，配方是一件道具，具體說就是記錄著防具製作方法的一本書，可以從某些道具商人處購買，部分圖樣在自己的門派拜師人處也可以用門派貢獻來購買，也可以在自己幫派中使用幫派貢獻購買，在殺死怪物時也可能得到。在背包中滑鼠右鍵點擊配方即可學會，就可以製作新的防具。洛陽的陶得寶 (180,184)就出售一些初期的防具配方。
自製時裝圖樣可以通過做指定活動或任務（如：奪寶馬賊，古墓或古墓Boss，銀皚雪原寶箱）可以得到時裝圖樣。達到一定的縫紉技能後，就可以學習圖樣。
07
縫紉的原料與產出
普通防具的原料主要是紡織物（通過生活種植得到，）、紉革（殺死怪物掉落毛皮，經材料加工合成得到的）、布片（殺死怪物掉落縫紉類材料，經材料加工合成得到的）、打造圖（殺死怪物掉落）。
產品主要是各種防具。
自製時裝的原料主要是布料（通過種植技能得到原材料農作物，再由材料加工技能將原材料農作物加工成為半成品布料）、線團（通過釣魚技能得到原材料絲線，再由材料加工技能將原材料絲線加工成為半成品線團）、染劑（通過釣魚技能得到原材料染料，再由材料加工技能將原材料染劑加工成為半成品染劑）、打造圖（殺死怪物掉落）。
產品主要是各種高級時裝。
08
縫紉與其他生活技能的關系
1.釣魚技能：有一定幾率獲得「絲線」和「染料」（絲線和染料的等級與玩家自身的釣魚等級、魚群所在的地圖有關）。
2.種植技能：獲得紡織類植物（如薴麻等）。
3.材料加工：可以將怪物掉落的縫紉材料（如毛皮類等）加工合成得到紉革、布片。
09
使用縫紉技能
點擊畫面左下方的技能按鈕（alt+s），打開技能界面，選擇「生活」技能，如下圖所示
選中縫紉，點擊製作（此操作必須在縫紉台旁邊才能進行，例如洛陽的180，180）。
小貼士：縫紉台在三大城市中的縫紉技能傳授人附近可以找到！
普通防具製造：選中配方後，點擊」製造」即可
自製時裝製造：選中配方後，點擊」製造」即可
10
提升縫紉技能等級
找到縫紉技能大師（洛陽符敏之 (193,172)），對話選擇「升級縫紉技能」，顯示如下畫面
在界面中點擊「學習」即可。升級縫紉技能對熟練度沒有要求，只需要消耗一定的金錢和經驗（如果是在幫派中提升等級，還需要消耗相應的幫派貢獻）。
『陸』 龍分天龍和地龍
民間老時候的說法，把真正的龍叫天龍，因為酷似龍，故也叫地龍。
『柒』 錢幣天龍通寶的歷史和價值
沒有天龍這個年號。應該是一種花錢，金懋國際拍賣有限公司2011春拍有過天龍元年的貨布大花錢拍賣的記錄，可以網上查詢。
花錢源於漢代，花錢在早期使用的時候主要是民間自娛自樂的一種玩錢，這種錢幣由於不是流通錢，因此它的材質大都比較粗糙，民間把這種錢俗稱為「花錢」。「花錢」雖然具有錢幣的形態，但不作流通使用，是錢幣中的「非正用品」。民間花錢的種類繁多，諸如開爐、鎮庫、饋贈、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等都要鑄錢，這種「錢」，其實是專供某種需要的辟邪品、吉利品、紀念品。其中「吉語錢」是比較普遍的一類花錢。主要以「長命富貴」、「福德長壽」、「加官進祿」、 「天下太平」等吉語為內容，這同時也反應了中國傳統文化的滲透力。
『捌』 天龍八部 箱子和保險箱里存錢的數額有上限嗎富豪榜是根據什麼排的YB數量嗎
沒，看你花多少錢啊呵呵，有錢能使磨推鬼
『玖』 天龍八部中虛竹人物形象分析
單純的小和尚，心中有佛，無論是光頭還是靈鷲宮主，無論出家還是還俗，心中有佛，故佛常在，真正的心地善良，對天下蒼生具有悲天憫人的情懷。受命運牽引，一步一步很無奈的被動的發展到後來的虛竹子。雖然是好運好命，其實在虛竹的心中也不會比當少林寺的一個和尚快樂多少。我很喜歡他的這一段情節，奇妙巧合，又由於他心無雜念，所以更加有趣 虛竹概述法號虛竹，見於金庸武俠小說《天龍八部》，是少林寺第三十六代弟子，師傅是慧輪。武學低微之極，只是持戒甚嚴。因為慕容復要上少林辯解江湖血案，所以少林廣發英雄帖。因為人手不夠，才把他派了出去。結果他在擂鼓山聰辯先生蘇星河處參與了破解珍瓏棋局，為了救被星宿老怪丁春秋迷惑的段延慶，下了一招「瞎棋」，又得段延慶暗中指點，巧解珍瓏，誤打誤撞地成為逍遙派掌門「無崖子」的關門弟子，憑空得了無崖子七十餘年的北冥真氣（還有小無相功），並成為逍遙派新掌門。 人物簡介因為救了天山童姥（無崖子的師姐），又得以學得「天山六陽掌」、「天山折梅手」、「生死符」等逍遙派武學，並得童姥「相助」，得識了初戀情人「夢姑」。後來在童姥與同門師妹李秋水的火拚中，又無意中得到了兩人大半的內力（怎麼都是無意中？這傢伙走的是什麼運？），由一個武林末學一躍成為武學大高手，還俗後改叫虛竹子，並成為天山縹緲峰靈鷲宮主，與段譽結拜為兄弟，並認當時不在場的蕭峰為大哥。後在少林武林大會中，喜逢親生母親：四大惡人之二「無惡不作」葉二娘，又驚悉生父竟然是少林方丈玄慈大師。玄慈醜事被揭後，為保少林清譽，先受杖責，後以內功自盡，葉二娘旋即自盡以殉，虛竹在一天中由重遇雙親的極喜驟跌到父母雙亡的極悲，其命運真是可憐。
後與兩位結義兄弟到西夏向公主求婚，他「意外」得遇「夢姑」——西夏公主。從行文看，這位公主如果不是李秋水的後代也是李秋水的弟子（不然她書房裡怎麼會有李秋水的武學圖譜？），從這點看，虛竹又「無意中」得到了李秋水的武功，太幸運了吧。
虛竹對佛的信仰不可置疑，但為何他卻屢犯死規，更破了佛家殺戒、淫戒、葷戒三大戒。這其實是人性的力量，佛家處處限制人慾、人性，而虛竹出寺之後，內心深處的人性人慾被激發，對佛的信仰終究敵不過人性人慾的力量，最終破戒、還俗。
虛竹武功
和段譽有些類似，虛竹也對武功並不是特別感興趣，而內力、武功，甚至愛情，一項項接踵而來，看來平日里還是多行善積德的好，也或是應了掃地僧那句話：如不存慈悲布施、普渡眾生之念，武功終難達到頂峰。虛竹的奇遇就是從相救四大惡人之首，惡貫滿盈段延慶開始，閉目亂下一子，解了段延慶之危。而段延慶也一心助他脫困，歪打正著，竟解了三十年來（說是三十年，其時才擺出來）無人破解的珍瓏棋局。
虛竹得到了無崖子七十年功力，復又得到了掌門信物七寶指環，成為逍遙派新一代掌門。此時的他，並沒有多想，只是想應付過眼前事情後，繼續回少林寺修習少林神功。可不論怎麼樣，那七十年功力是抹不去了。
與童姥相處的三個月里，虛竹接觸了眾多高深武功，首當其中的就是北冥神功（北冥真氣）。令虛竹自己也沒有想到的是，幾枚普通軟軟的松球，在北冥真氣的驅使下，在體內七十餘年功力的作用下，竟變得堅硬如鐵，比彈指神通的效果不相上下。
【其時虛竹掌中真氣奔騰，雙手一揚，十二枚松球同時擲出，拍拍拍拍幾響，四個人翻身摔倒。】【虛竹見不平道人額角上有個雞蛋般大的洞孔，心下一凜：「啊喲！我將松球打進了他腦袋！這松球又輕又軟，怎打得破他腦殼？」再看其餘三人時，一人心口中了兩枚松球，一人喉頭和鼻樑各中一枚，都已氣絕，只烏老大肚皮上中了一枚，不住喘氣呻吟，尚未斃命。】
天山折梅手中的三路擒拿手，更是武林一絕。說到這，虛竹與狄雲有些類似，雖然實戰尚缺，但接觸高深武學多了，身手、眼光自然也隨之提高。【汪嘯風喝道：「我跟你拚了！」嗤的一劍，向狄雲當胸疾刺過去。這一劍雖然勢道凌厲，但狄雲這時是何等身手，一身而兼「神照」、「血刀」正邪兩派絕頂武學之所長，眼見汪嘯風劍到，身子微側，便已避開。汪嘯風左二劍，右三劍，接連向他疾刺五劍。狄雲若無其事的斜身閃開，心中奇怪：「這人從前武功很好，怎麼半年不見，劍法變得這么笨了？」 】
虛竹也是如此，眼見卓不凡的長劍和崔綠華的飛刀，有些不知所措，沒想到在折梅手下，對手的兵刃形同廢鐵。【虛竹雙手連抓，使出天山折梅手來，隨抓隨拋。但聽得叮叮當當之聲不絕，霎時之間，將十三件兵刃投在腳邊。十二柄是崔綠華的飛刀，第十三件卻是卓不凡的長劍。】這比獨孤九劍的破箭式又高明了，論手法只有碧血劍中袁承志接溫老四的飛刀，以及書劍恩仇錄中趙半山在寶塔上接清兵的箭可以媲美。
與鳩摩智的比武中，折梅手還兩次令虛竹變被動為主動。【虛竹兩指被扭，不能再使黑虎掏心，手指巨痛之際，自然而然的使出天山折梅手來，右腕轉了個小圈，翻將過來，拿住鳩摩智的左腕。鳩摩智一抓得手，正欣喜間，萬料不到對方會生出一股怪異力道，反拿己腕。他所知武學甚為淵博，但這天山折梅手卻全然不知來歷，心中一凜，只覺左腕已如套在一隻鐵箍之中，再也無法掙脫。】
【鳩摩智情急之下，殺心陡盛，從布襪中取出一柄匕首，陡向虛竹肩頭刺去。虛竹所學全是空手拆招，突然間白光閃處，匕首刺到，不知如何招架才是，搶著便去抓鳩摩智的右腕。【這一抓是天山折梅手的擒拿功夫，【既快且准，三根手指一搭上他手腕，大拇指和小指便即收攏】......】當然最後還是被匕首刺傷，那就是經驗問題了。
說虛竹有「常人」二百年功力確實不誇張。三老本身就聰明絕頂，練得又是高深內功，練一年的效果會比常人強很多。虛竹體內三老的內力大概有一百五年左右，只不過還運用的不夠熟練。【虛竹按著圖中所示，運起真氣，只學得數招，身子便輕飄飄地凌虛欲起，只是似乎還在什麼地方差了一點，以致無法離地。】
三老一百五十餘年功力，更有神奇妙用。【虛竹提起左手，學著玄渡的手法，也彈了三彈，指力中使上了小無相功。他對人恭謹，這三彈不敢正對鳩摩智，只是向無人處彈去，只聽得鏜、鏜、鏜三響，大殿上一口銅鍾發出巨聲。虛竹這三下指力都彈在鍾上，便如以鍾槌用力撞擊一般。】劈空掌常見，劈空『彈』頭一回見。
戰丁春秋，同樣是因經驗不足；也是怕丁老怪周身劇毒，卻不知丁老怪的毒早已對他無用了；另外有著慈悲心腸的他，很多厲害殺招並沒有使出來，才被丁老怪纏鬥了這么久。最終在菊劍的建議下，用生死符降服了他。相信隨著虛竹對自身內力駕馭的逐漸完善，隨著對童姥一脈武功的不斷熟識，必定會為逍遙派放一異彩。
【人物評析】虛竹身世凄涼，他從小生長於少林，天性純良，宅心仁厚，也正因為此，他幸得高人指點，練就一身非凡的武功。在靈鷲宮，虛竹為三十六洞七十二島的人解除了生死符的困苦。他的這一義舉，受到他們的擁戴。三十六洞七十二島的人自願臣服於虛竹的旗下，聽從他的差遣。他的所作所為，也打動了一直在場的段譽，他們義結金蘭。在少林寺，當看到喬峰、段譽和眾兄弟飲酒、再敘結義之情時、虛竹按捺不住、不顧寺中長老的阻攔,跑到喬峰和段譽面前說：「今日我們眾兄弟有難同當」。正如喬峰所說「你不畏艱巨、大義而出，足見是一個重義輕生的大丈夫、好漢子。」 最終，虛竹助喬峰擊敗了丁春秋，為喬峰鏟除了一個勁敵。當聽到喬峰被遼帝所擒時，他帶領靈鷲宮的所有人員，助喬峰脫離險境。並且和段譽智擒遼帝，這促使遼帝立下「在有生之年，永不侵宋」的誓言，為宋遼的百姓盡了一份勉力。千古民間俠客夢。武俠夢是中國文化史上有名的四夢（神仙夢、明君夢、清官夢、武俠夢）之一。因此，俠義行道在遠古就受到民眾的青睞。在當今，俠客那種行俠仗義、打抱不平等品質成為觀眾要求伸張正義的社會沖動的宣洩渠道，體現了俠義傳統的一種傳承方式。喬峰、段譽、虛竹三人為了信義， 捨生忘死,榮辱與共，他們的俠義行為，打動了一代又一代人，也對一些為了某種利益，背信棄義、拋棄親情、忘卻友情、只顧私情的人是一種強有力的鞭撻。