1. 女训不能喝徐 一个女性朋友说的 不知道是什么意思
女性不能喝，需一个女性朋友说的，不知道什么意思？那就是说这个一个女的吧，在教学的时候不能喝那个姓徐的人，所以说就是这样
2. 大家觉得姓徐的女的都是啥感觉
我觉得姓徐的就是一个姓而已。应该没有什么感觉吧，他只是一个姓氏。
3. “徐寄尘”有人了解么，此人在什么时代，有什么时代特色！
徐寄尘，名自华，南社女诗人，浙江石门人，出身书香门第。寄尘自幼聪敏能诗，后工诗文词，自号忏慧词人。21岁嫁湖州南浔梅韵笙，婚后7年，梅病故，留下一双儿女。徐寄尘没有被家庭束缚，走出闺门，初为南浔女校教员，并主持校务。由褚辅成的推荐，聘请秋瑾来校任教。从此两人一见如故，成为莫逆之交。她们日夕欷觑，纵论家国，遂订金兰契，寄尘年长为盟姊，秋瑾为盟妹。秋瑾经常向徐寄尘讲述日本和欧美各国男女平权、妇女解放的情况，徐寄尘如听新闻，激动不已，在赠秋瑾诗中写道：“每疑仙子隔云端，何幸相逢握手欢。其志须眉咸莫及，此才巾帼见尤难。扶持祖国征同爱，遍历东瀛壮大观。多少娥眉雌伏久，仗君收复自由权。” 当年徐寄尘在秋瑾启发教育下参加了同盟会和光复会。1906年秋瑾赴上海发行《中国女报》，徐寄尘与妹徐蕴华姐妹亦赴沪协助秋瑾，捐款一千五百元，一时《中国女报》甚为风行。秋瑾组织浙江起义缺乏军饷时，徐寄尘姐妹曾将全部首饰约值黄金三十两倾助秋瑾的革命活动，秋瑾异常感动。徐寄尘随着思想上变化，诗词作品不再像当年那样多是闺中雅致和离情别绪的描写，而是由对国事的忧愤，逐渐形成了反清民主革命的思想。在帝国主义竞相瓜分、祖国危亡日深的形势下，对清王朝日益不满，她“每因时局增烦恼” 、“愤世徒然泪满襟” ，盼望能为国家出力：“愤时艰须展青云志” 、“待毙可怜还束手，图荣不耻尽低头” ，徐寄尘表示要随秋瑾一起革命。秋瑾曾写有《柬徐寄尘》一诗：“何人慷慨说同仇，谁识当年郭解流？时局如斯危已甚，闺装愿尔换吴钩。”秋瑾牺牲后，徐寄尘写了许多悼念秋瑾的诗文与《鉴湖女侠秋君瑾墓表》。其中有一首具有代表意义的词，感人尤深：“岁月如流，秋又去、壮心未歇。难收拾、这般危局，风潮猛烈。把酒痛谈身后事，举杯试问当头月。奈吴侬身世大悲凉，伤心切！ 亡国恨，终当泄；奴隶性，行看灭。叹江山已是，金瓯碎缺。蒿目苍生挥热泪，感怀时事喷心血。愿吾侪炼石效祸皇，补天阙！” 后来又与陈建秋风亭供人瞻仰。
1909年南社成立，寄尘姐妹即申请入社，为南社的早期社员。1927年后徐寄尘即由沪移居杭州秋社；1935年7月12日63岁的徐寄尘逝世于秋社。后安葬于西湖孤山，与秋瑾墓相望。遗著有《忏慧词》、《听竹楼诗稿》等。
陈去病不愧为我国近代文史学家、爱国诗人，毕生追随孙中山先生。作为南社发起人之一，既充满革命激情，又才华洋溢。为人光明磊落，重气节，惜友情，疏于仕进，风雅任侠，誉为“一代风云际会的奇男子” ，深受好评。南社诗人徐寄尘勇于走出闺门，投身民主革命、赞助革命并义葬秋瑾的行动，被陈去病极力推崇，《题寄尘女土听竹楼诗集》六章之一中这样写道：“天生风雅是吾师，拜到榴裙敢异词。为约同人扫南社，替君传布廿年诗。” 徐寄尘虽比陈去病长一岁，但平时尊称陈为巢南子或佩子，子者是男子的美称。徐寄尘把陈看作自己的师长。
出身自封建家庭的徐寄尘结识秋瑾后，思想认识上有了一个很大的飞跃。她面对社会现实，逐步认识到祖国正处于危事之秋，同情和支持民主革命活动；秋瑾的牺牲，徐寄尘所受影响和刺激很大，由此认清了清王朝的残暴和黑暗，激发与坚定了她参加革命斗争的决心。她在《哭鉴湖女侠》十二章中写道：“如何立宪文明候，妄逞淫威任独夫。” 揭露了清王朝在扬言“立宪” 时刻残杀爱国志士的罪行。1907年7日15日秋瑾就义殉国。秋瑾牺牲后，家人不敢安葬，由同善堂草草收殓，墓葬卧龙山麓，后又由秋誉章密遣人移殡舍暂厝。徐寄尘在同年除夕，为了实现秋瑾“埋骨西泠” 的遗愿，后冒着风雪，渡钱塘江赶到绍兴，寻找秋瑾停厝的棺木，冒险收殓忠骸迁杭，并与无锡吴芝瑛一起在杭州西湖中心苏小小墓旁营造秋墓。1908年1月25日秋墓竣工。1908年2月25日，她与陈去病等在西湖凤林寺为秋瑾召开追悼会，有二百多人参加。会上陈去病提议组织秋社，社员有数十人，以每年夏历六月六日作为秋瑾成仁纪念日。徐寄尘被推举为秋社社长。1912年陈去病与徐寄尘又秘密入湘移秋瑾柩葬于杭州西湖，并在秋瑾新墓侧兴建风雨亭，以资纪念。为了纪念秋瑾殉国，在辛亥革命后，徐寄尘赴上海主持竞雄女学。以纪念秋瑾，因为“竞雄” 是秋瑾的别号。当时陈去病和南社一批社员均在该校任教。1916年袁世凯正式公布实行帝制，以1916年为洪宪元年。各省宣布独立，但江苏省都督冯国璋却首鼠两端，动摇不定。革命党人集议于竞雄女校。陈去病与徐寄尘主张先占领苏州，用以胁迫南京。两人乔装为母子进香，辟室苏台旅馆，指挥一切。后因苏州警察局长告密，幸发觉得早，两人化装脱逃。
南社中女性不满16人，而像徐寄尘那样尽瘁革命、大量创作诗文，卓然有所树的更是不多。尤其是徐寄尘的后半生，陈去病给予她在事业上、精神上全力的支撑和帮助。对陈去病与徐寄尘经常在一起研讨诗文，徐寄尘所著《忏慧词》，就是陈去病替她校勘书稿的，并设法交广东排印出版；又将徐寄尘的《听竹楼诗稿》请柳亚子题词。柳亚子题了四首七绝，将她比拟为朱淑真、李清照，给予了很高评价，而且还赞誉为“季布（注1）红妆” 。秋瑾的墓碑上徐寄尘撰诗云：“一生一死交情在，季布红妆想见之。风雨年年秋侠墓，有人和泪读遗碑。” 陈去病亦题词“为约同人扫南社，替君传布廿年诗” ，并认为徐寄尘的诗必将后传。那部《听竹楼诗稿》中可以读到陈徐两人不少的唱和诗作，字里行间充满深厚情谊。1908年陈去病邀集秋社同人拟在西湖祭奠秋瑾成仁一周年，浙江巡抚增韫误以为革命党人在杭州起事，下令缉拿。陈去病被迫南下广东汕头，参加《中华新报》编辑工作，未能践约与徐寄尘同游西湖。为此徐寄尘写了《迟巢南子不到书寄》一诗代柬，前去催询。诗中写道：“十日轻寒未放晴，西泠约已爽清明。空劳冒雨来悬榻，何事春风懒入城。岂是尺书迟过雁？却教斗酒独听莺。花时不醉匆匆去，恐惹湖山笑此行。”有一次陈去病、徐寄尘与友人，夜间同游西湖三潭印日，驾一叶扁舟，赏月饮酒。不料片刻之间，突然不见陈去病，徐寄尘与其他同游友人遍觅不得，十分焦急，唯怕陈去病失足落水所淹。后来才悉陈去病酒醉后误上了别人家的游船。徐寄尘提议罚她作绝句十首，而自已也写和诗，其中有一诗写道：“醉趁他舟独自归，疑生疑死是耶非？十联诗句犹轻罚，莫想吴侬代解围。” 诗作中亦可看出陈、徐两人决不是一般诗酒之交了。
他们两人在生活上亦处处相互关心照顾，感情十分融洽。陈去病早年丧妻，所遗一女亨利（陈绵祥）年幼，由寄尘代为抚养，如同亲生一般。陈去病为寄尘所作《忏慧词序》中写道：“悲余蓬（艹下三个田字），娇女荏弱，无所依倚，为亲挈以去，以故去病甚德夫人。” 而徐寄尘西湖纪游诗中写道：“同登天竺礼慈航，娇女（指亨利）随参一瓣香。” 徐寄尘的女儿梅蓉不幸患白喉夭折，正好藉此减轻丧女之苦。陈去病曾腿上生疮，十分危险，徐寄尘协助去同济医院治疗。由此可见，徐寄尘对陈去病无比的亲切关怀。
4. 投名状徐静蕾是谁女人
好像不是徐静蕾啊 据说是个跑龙套的
近日，网络上流传着徐静蕾在《投名状》中的露点照（如图），声称连徐静蕾也露点了，而且从图上可以看出没用替身，于是老徐可以比肩于一群曾经露过点的著名女星，站在伍宇娟、宁静、李小璐、汤唯、郝蕾、范冰冰等巨人肩膀的新一位露点的女明星。
之前我已经看过《投名状》这部电影了，没有发现这个镜头，但这个镜头确实与这部电影的色泽很像，于是我隐隐感到自己看到的是“和谐版”，即“删节版”，准确地说应该是“删改版”，因为不仅有删节，还有改动。感觉又被“和谐版”强奸了。那图上露点的女子到底是不是徐静蕾呢？很多不知情的人以为《投名状》里只有一个女性演员，按照这个推理，这个露点的女子必是徐静蕾无疑了。因为该女子的面部表情痛苦，脸型与老徐确有几分相似，而且衣着也与剧中老徐的一模一样，因此无法确切辨认其真伪。要解决这个难题，只能找完整版的《投名状》来确认一下。经过一番认真审查，发现其中有诈，露点的女子并非老徐，只是一个龙套演员，饰演在城里被两个小兵强奸的富家小姐，出场只有两分钟左右。
5. 女训不能喝徐 一个女性朋友说的不知道是什么意思
这个是方言，女婿不能喝啥子，就像有的地方说孙悟空是说熏五空一样的道理
6. 徐虹提倡的女性艺术有哪几种形式
从方法论角度看，“女性主义”在实践中有自己特定的理论框架，这框架的基础，就是首先承认两性不平等的社会事实。所以，“女性主义”理论正是面对现实社会生活中不公正和不平等的性别问题提出自己的意见，并且进一步从理论上加以分析和判断。“女性主义”理论的研究，不仅仅讨论历史的结果，更要研究过程，是从“何以历史是如此这般展开的”来研究父权行成的过程，以及对人类带来的危害；以揭示女性不平等的来源。在这个过程中，女性主义理论利用各学科研究的成果，心理学、文化人类学、行为学、社会学和历史学等，也包括马克思的阶级压迫理论，自由主义的天赋人权理论，以及后现代主义的反权威和去中心论以及强调身份和差异性等。这些资源也可以成为“女性主义”理论正反两方面论争的资源。
所以“女性主义”的批评具有很强的实践性，但作为理论，有从学术上梳理的必要性。但它不是藏在书斋里翻阅文选和冥思苦想，它必须面对实际问题分析和解答。所以她的理论是变化和发展中的，各种理论可以对她提出质疑，她也可以对各种理论进行“女性主义”的质疑。而且“女性主义”理论本身也不断进行反省和变化。但关键的一点，“女性主义”在以男性为中心的社会里，坚持以女性的立场和视角批判和审视一切有关两性不平等的问题。
关于男女平等问题，我们谈的是真正意义上的，包括精神文化领域里的一切平等，而不仅仅是表面上的“男女都一样”。因为“男女都一样”还包含着“像男人一样”的心理定势，意味像男人一样才是“好”。所以要理清女性主义的出发点和基础？要承认现实社会中的问题。如果你有性别问题意识，我们就可以站在“女性主义”的立场上进行讨论。如果你认为现实社会不存在性别不公平，认为一切都是正常的，一切都应该是这样发生和发展的，那我们就没有办法讨论。因为几千年来社会已经完全象你所习惯的状态存在。你也完全服从于这种“发展”的逻辑，而且继续这种逻辑。
网上的资料，望采纳。
7. 徐国兰女人名字命运怎么样
名字总分（仅供参考）：100
----------------------基本信息--------------------------------
姓名： 徐国兰
姓名（繁体）： 徐国兰
农历日期：0年0月0日
属相：
四柱：年 月 日 时
八字：
五行：
纳音：
喜用神：金木水火土
五格：天格(0) 人格(11) 地格(31) 外格(21) 总格(31)
三才：天才(0)→人才(1)→地才(31)
----------------------五格释义--------------------------------
天格：乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。
()
基业：
家庭：
健康：
含义
人格：又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。
地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。
第31数理(吉)
基业：太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
家庭：子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。
健康：身心健康,可望长寿.
含义如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵，福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。
总格：主中年至晚年的命运，又称后运。
第31数理(吉)
基业：太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
家庭：子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。
健康：身心健康,可望长寿.
含义如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵，福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。
外格：主管命运之灵力。
第21数理(吉)
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，女性反为不吉，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年健壮，长寿。
含义含义：光风霁月之象，万物形成自立之势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵荣华。路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛如登梯。立业兴家，大博名利，寿禄丰厚，乃贵重的吉数。女性得此数者，易招灾害，故不宜之。按《易经》观点女性属阴应助男性，是为先天的补
----------------------星座解释--------------------------------
0月0日
8. 张军 徐长元是不是被查处
大连市人大原副主任张军在2016年被开除党籍，大连市原副市级干部徐长元严重违纪违法2019年被开除党籍。
张军身为党的领导干部，理想信念丧失，严重违反党的纪律，且党的十八大以后仍不收敛、不收手，性质恶劣、情节严重。
(8)投资界女性徐扩展阅读
中央巡视组曾指出“大连帮”的问题
《大连日报》曾用整整两个版面刊出《中共大连市委关于省委第一巡视组反馈意见整改情况的通报》，其中写道：中央巡视组指出的“大连帮”问题，在大连市存在基础问题的整改。
一是将“严守党的政治纪律、坚决反对拉帮结派”作为干部教育、组织生活、选人用人、考察考核的重要内容。
二是加强警示教育。充分利用警示教育基地、典型案例等教育资源，深化陈吉彦跑官要官案件的警示教育；以大连广播电视台原党委书记、台长王卫严重违纪案件为素材拍摄警示教育片，对其拉帮结派问题进行重点剖析。
三是把整治拉帮结派问题作为加强党的政治建设的重要内容，狠刹拉帮结派歪风邪气。对搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派等违反政治纪律的案件，发现一起查处一起，形成问责威慑。
对省纪委交办的市级领导干部曹爱华、金程、张军、姜周、李威等案件后期违纪干部查处工作，高度重视，特别是对涉及到的团团伙伙、宗派主义问题，深挖彻查，绝不放过……
9. 徐静蕾特立独行活出自我，她就是女人都想要活出的样子
最近，徐静蕾和江方舟之间的比较还没有结束。黄磊的我的太太只此一款，不退不换》、《我太太这样的女人》再次频繁出现在头条新闻中，显示出令人羡慕的家庭幸福。
我喜欢其中的几种类型，每种都有自己的特点。但是，在几个人的行走中，我清楚地看到了黄静背后的徐静蕾和孙立，分别带着微笑走在两条不同的道路上。
一个真正有权力的人应该保持冷静，并能够将对人和事物的理解提高到对人性的理解和包容。还应了解，并非每个人都能达到这一水平并了解其他人的选择，因此说话和做事不会给对方造成压力。一个真正获得三分的演员，一个懂得人心的导演，也应该是一个有人情味，可以理解所有众生的人，否则他如何才能准确地把握各种性格的人物？在节目中，江方舟可以被看作是冷静，客观，多角度，看着自己。
10. 徐静的人物访谈
2012年10月27日20时，由凤凰卫视主办的“2012中华小姐环球大赛”总决赛在香港九龙湾国际展贸中心准时开场。随着12位佳丽们的一一亮相，17号选手的表现十分抢眼，她时而与窦文涛幽默对话，时而与刘嘉玲斗智斗勇，她的开朗感染着现场每一个人，而最终，她也不负众望，一举拿下网络最佳人气奖和“2012中华小姐环球大赛”亚军，她就是土生土长的天津姑娘徐静。比赛结束后，今晚报记者第一时间采访了这个在舞台上用天津话逗乐全场的天津姑娘。
女人的柔软就是力量
记者：你对自己在台上的表现满意吗？
徐静：其实我刚上台时还挺紧张的。昨天彩排以后整个人都处于兴奋状态，今天和文涛哥斗智斗勇把我的个性全展现出来了，整个状态也逐渐松弛。今天我把自己所有想说的话、想展现的个性很自然展现出来了，我挺满意今天的表现的。
记者：今天你的表现很抢眼，之前做了哪些准备？
徐静：我觉得对我最大支持就是我爸爸。他并没有让我准备那些“假大空”的套话，而是让我表现出真实的自己，会就是会，不会就是不会，没有迎合别人的答案，做自己就好。所以在台上我回答问题时没有套用大家眼里传统观念上的美女、选美的概念，就是做那个活泼、爱开玩笑的自己。
记者：你觉得提问环节难吗？
徐静：跟文涛哥还好，之前的彩排就像聊家常，所以气氛很轻松，想说什么就说什么。跟评委的对话真的很难。尤其那个“女性的力量”的话题，我第一时间就心慌了，后来想到刘嘉玲小姐，她是我个人十分喜欢的一位女性，沉下心来就觉得其实女人柔软的力量是最坚强的。
记者：比赛过程中窦文涛一直拿你的两颗虎牙调侃，介意这件事情吗？
徐静：我觉得无所谓。最自信的人是经常拿自己开玩笑、也经得起别人拿自己开玩笑的人。虽然他们表面上会拿我的牙说笑，但其实他们私下里都跟我说“你的牙很可爱，很有特色”。各位老师私下也跟我说“你就做自己，保持自己自然的一面”。
用天津话与主持互动
记者：之前参加过这类选美比赛吗？
徐静：完全没有。我是典型的天津女孩，大大咧咧，像男生一样很爽朗，之前觉得自己跟“选美”两个字完全不搭界。
记者：5个月以来，你们从初选到最后进入12强，到今天总决赛，有什么难忘经历？
徐静：虽然我们去过大理、法国，景色都非常漂亮，但对我内心触动最大的还是在香港。我们在香港最后集训的这20天，时间过得很快，我看着每个人对着镜子积极练舞时，想到无论这个舞台，还是每个工作人员努力筹备各项事宜，都是为我们准备的，会涌现出莫名的感动。和11个这么优秀的姑娘互相扶持、一路走来，这种经历太可贵了。
记者：台上你用天津话与窦文涛交流特别出彩儿，你之前刻意准备了一些天津元素吗？
徐静：在我们12个人中，我的个性最突出，我喜欢调侃，喜欢用幽默的方式调动气氛，我觉得天津话很自然带有幽默感。而且不管走到哪里我还是土生土长的天津人，所以我肯定会准备一些天津元素。也很庆幸我今天可以利用天津人的幽默调侃大家，让大家记住了我。