① 生根活佛：学佛的人能否炒股赚钱
最近我发现一些学佛者都迷上了“炒股赚钱”，前几天有一位居士邀请我到他家去吃饭，看起来居士是个善良之人，我到了他家，见他匆匆忙忙开始打开电脑 “炒股票”，他跟我讲了很多关于炒股赚钱方面的知识，说起来好象很容易赚大钱，可我知道炒股赚钱不是那么容易，后来那位居士问了我四个问题如下： 第一个问题，学佛的人能否炒股赚钱？这个问题要看个人炒股的观点，你炒股的目的在哪里？如果目的要是想赚大钱，那你就错了，这是赌博，十赌九输，未必你能赚到。去年我认识一个老板，听他说，五年前自己有工厂，有企业，有上亿的财产和资金，后来他就炒股票，开始想研究股票，后来他就喜欢玩股票，慢慢就上瘾了，最后控制不了自己，一直赔钱，把工厂卖掉，企业也倒闭了，玩了四年股票，全输光之后觉醒过来，已经晚了，现在变成穷光蛋了。 另外我还有个弟子学佛非常虔诚，可是，她的父母逼她出去赚钱，她也不愿意在外面跑，后来她听说别人炒股赚钱，也开始学着炒股，买了很多关于炒股与金融方面的书，参加了许多次金融培训班，而且还买了五种炒股的软件，总共花了二十多万人民币，她开始想研究，后来确实喜欢玩股票，慢慢就上瘾了，最后她控制不了自己，明明是在赔钱，她却有一种妄想，总觉得今天陪的钱，明天会再赚回来；她有一种幻觉，相信明天股市就会涨，根本不觉得明天也可能会跌，她几乎没有想到明天会赔钱；她有一种错觉，小钱不重视，只想赚大钱，已经失去了有舍才有得的真理，与打牌赌博没有什么区别。我劝告她无数次，不要想赚钱而炒股，她一直没有听，她已经迷醉一般，只沉迷于买股票赚钱，学佛退步了，人际关系也退步了，她家的亲戚都说，她已经变成股迷了，行尸走肉了。后来有一天，她跑过来就哭，哭了半天，我就知道她已经赔了不少的钱，我只说几句安慰话，她最后说：“师父，我们老百姓玩不起股票，怎么玩也是赔钱的。”我告诉她：“我早就说过，靠股票发财的人我还没听说过。”我的意思是，炒股票的人不是赚不了钱，只是一小部分的人赚钱，就像买彩票中奖一样，买彩票十万个人之中，只有一个人中奖的，靠股票发财也是如此而已。 听说有些活佛，方丈、法师都在炒股赚钱，很多凡人一直对这些僧人有看法，我个人觉得，一个僧人应该遵守出家的原则，因此炒股赚钱这些不是僧人做的事业，可是，有些僧人说，我炒股赚钱，可以修寺普济，帮助更多人，我们僧人们应该知道，股票的钱来自于哪里？另外，你能做到你赚到的钱一分不留地布施给苦难众生吗？那样的话，你炒股也没有罪。如果你沉迷在股票里头，没有去救度苦难的众生，你炒股赚钱是有罪的。 从佛法的角度来讲，炒股票是跟自己的平静心与安静心在做斗争，给自己增长贪婪（涨的时候）和嗔恨（跌的时候），增添烦恼，消耗自己的福报，迷失真正的智慧，内心增加矛盾的情绪，股市涨跌之中内心不平衡等情绪是有业障的。 第二个问题，通过佛法能不能改变炒股的运气？这个问题经常有人问我，我每次回答的是，可以的，可是你要知道，佛法提倡的是，通过佛法能够增添你的福报，你有这个福报，炒股一定能够赚钱，如果你没有这个福报，你天天念经烧香拜佛而炒股，你还是赚不了钱。有些炒股与做期货的大老板，请一些高僧，或者道长帮他们通过法力来赚钱，这是可能吗？如果那些高僧或道长真有那样的本事，为何他们自己不去赚钱呢？去年几家炒股与做期货的公司老总邀请让我去帮他们看风水、打卦，祈福，我就跟他们说：“我可以帮你们做，如果你们希望赚钱，那就做点慈善，积德行善是增添福报唯独的方法，也是改变命运的最好方法，有了福报做任何事都会成就的。” 那些老总确实做了不少慈善，后来听别人说，他们都转变了命运，有些老板还回遮了坐牢之灾。我还有一个弟子，她有个同学，在我的弟子面前津津乐道地讲了炒股赚钱的问题，乐得我的弟子蠢蠢欲动，后来我的弟子开始炒股，赔了不少钱，我劝她不要玩，她不听，最后赔完钱之后，她找我说：“师父，你能不能给我传一个炒股赚钱的法门？”我回答的是：“我没有炒股赚钱的法门，只有炒股赔钱的法门，你愿意学吗？”她就不断地摇头。我最后跟她说：“我希望你积德行善，改变自己的人生，增添自己的福报，修正自己的道路，你才会赚大钱的。”她现在转行了，生意还是不错。 第三个问题，一心求佛，炒股赚钱，会实现吗？发财，佛经上有：“佛氏门中，有求必应。”没有求不到的，求发财是真能得到，真会实现的。可是很多人不知佛怎么教给我们发财的方法，就盲目地请求佛菩萨保佑发财，但这样是不可能发财的，佛经里指的是，发财是财富，财富是果报，有了财富的因，才有财富，那么财富的因是什么？因是财布施，那你要想发财，你就多多做财布施，真的是愈施愈多。财布施时不要想求回报，如果想求回报，你的思想就是错误，不会有财运的福报。你有多少布施多少，决定不求回报，到你需要用的时候，它自然就来，雍仲本波教的《无垢光荣经》里云：“无缘布施，圆满福报，果报自得”。 幸饶弥沃佛在象雄地方传教佛法时，讲过三种布施和果报，如果你想发财与增添福报，你就要财布施，福德财报是财布施的果报，财布施是增添福报的因；聪明智慧是法布施的果报，法布施是聪明智慧的因；健康长寿是无畏布施的果报，无畏布施是健康长寿的因。所以佛说有求必应就是你付出它的因，果报自然就现前的。如果你炒股赚钱，希望你依财布施，果报自然就现前。如果你烧三只香，磕三个头，念几句咒，诵几遍经，就能够赚钱，或者有求必应的话，全人类干嘛还受苦赚钱呢？因此，佛经里讲的“有求必应”不是那么简单的事情，应该下功夫去做你想要的因，然后借用佛菩萨的能力，这样才能有求必应，早日实现你的梦想。幸饶弥沃佛再三地告诉我们,做任何事情,都不要自私自利,希望大家能为弘扬正法,进入正道,利益众生而发心，因此,炒股做期货等的时候,你能够发出希望大家都能得到好处之心,是最好积累福报的方法。 我有个同学是个其它教派的弟子，可是经常来找我探讨佛法等，有一天，她说：“师父，我这一辈子积德行善，做了不少的布施，可是这些年，做期货赔了几千万人民币，我怎么办？”“你的钱已经赔完了，追回来的可能性很小，可是，通过这次赔钱你就可以积德行善啊！”“师父怎么做呢？”她问我，“你本身是个爱做布施的人，那就你不应该为这次赔钱而伤心，反而你应该开心，心里想这次赔钱一定是过去欠了很多人的债，这次用这样方式来还债，希望把债还清，因此，你就赔钱应用到做善的道路上，你就回向给天下的众生，希望天下的众生得到我的钱，希望他们离苦得乐，这样对你好处以外没有坏处，也可以增添你的福报。”她说：“谢谢师父指点，只有这样。” 第四个问题，股票这个行业属于伤害众生的行业吗？我个人认为股票与金融这些行业本身不属于伤害众生的行业，这些行业只是发展经济的一种路线，因为，股票本身是一种有价证券，是股份公司在筹集资本时向出资人公开或私下发行的、用以证明出资人的股本身份和权利，并根据持有人所持有的股份数享有权益和承担义务的凭证，因此，炒股票不属于伤害众生的行业，金融和期货也是一样。但是如果你没有股票方面的知识，或没有福报，就千万不要玩这些，不要说伤害别人，弄不好可能连自己的命都搭进去了，这些年来股民倾家荡产，自杀、股民晕倒死亡、股民发疯，举刀砍人，这样的案子越来越多。还有更多的股民说： “好好的家，都是被股票给害的！”这些都来源于自己的贪婪心，执著心，迷惑心，欲望心。 当股票上涨的时候，人们总会贪婪地希望它再涨高些才抛，可经常还没等你抛出去，股票就会扭头向下狂跌。 而当股票下跌的时候，人们又会心疼已经输掉的钱而不舍得斩仓。可是越等股价却越低。。。。。。最后也只能输钱离场。所以有人说炒股票是一种赢了数字输了金钱的游戏。 股海淘金犹如虎口拔牙。屡战屡败的一定是小散户。命里有时终会有，命里无时莫强求。股市有不可预测的风险，请朋友们在进入股市之前一定要三思而后行！
② 学佛人是否可以开配资公司配给别人炒股炒期货
法华经
，
普门品
；佛菩萨无形象，无固定职业；在在处处，皆是道场；学佛弟子，在在处处，应弘法利生，自利利他。
③ 学佛可以帮助致富吗
北京胡小林居士有例子，他是老板，带着员工，不是空硕士而已，整个公司开销摆在哪里，他真正实干，成绩斐然。
详见儒释道多元文化教育网，胡小林居士子页讲座有详细介绍。
修华严奥旨妄尽还源观 （第二十九集） 2009/5/13 台湾高雄 档名：12-47-29
佛说财从哪里来的？从布施来的，过去生中财布施得多，这一生当中你的财库，你命运里的财库就很多钱，自己修得来的。聪明智慧是法布施来的，健康长寿是无畏布施来的，你要是害众生、威胁众生，得的果报是短命报。你要有能力的时候，化解别人的灾难，别人有恐怖的时候，你能安慰他、你能保护他，这就是健康长寿的果报。财富、聪明智慧、健康长寿那是果，果必有因，你真正修因，自然果报现前，这个道理要懂。现在在这个社会要讲透，人那种贪瞋痴的念头自然就化解掉。为什麼有这麼坚强的贪瞋痴慢？他不了解事实真相，他不知道人身体有死亡，灵魂没有死亡，灵魂会再去投胎，不是死了就完了。我早年讲经常常讲到，死了就不得了，这不是开玩笑。为什麼？我们要趁这一口气还在的时候，认真提升自己的灵性，这个太重要了。身体总会有消失的一天，我们的灵性不消失，灵性决定要向上提升，不能叫它堕三恶道，这就需要时间来好好修行。我们遇到许多挫折、遇到许多艰难困苦，有一些无知的人就自杀，用这个方法来解决，这不能解决问题，自杀不能解决问题，这是完全错误。你要能够忍受，忍受就是消灾免难，消业障。你要依靠圣贤教诲，提升你自己，这就对了，不可以用消极的行为；积极的断恶修善，赶快回头，回头是岸。
我们把三个根扎下去之后，这个很重要，要把其他的放下，你才能把根扎好。你先试试看，用二、三个月的时间，别的都放下，专门学《弟子规》，读诵受持。读诵是先决条件，你要把它念熟，念到能够背诵最好，文字不多，只有一千零八十个字，句句都要把它做到，要落实在生活上。然后接著落实《感应篇》、《十善业》，你有这个基础的根，那两部就不难。第一部选《弟子规》可以，选《感应篇》也可以，《十善业》决定是在第二部，没有前面两个基础，《十善业》不行，你学不到，所以它有先后次第。这三个根扎下去，我们相信一年就成就了，然后你在大乘经教里头选择一门，一门深入，我相信小林居士能够两年的时间有这麼好的成就，你不会输给他。你的两年也能达到他的效果，那你对佛法就充满信心，你对於古圣先贤的教诲你就会佩服得五体投地。古人不欺骗人，句句都是老实话。
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另外，如果是真学佛，就得真肯信佛说的。
因果通三世，过去因，现在过，现在因，未来果，这个道理，现在穷，那个因不是现在种下的，现在布施，也不是立刻能收成的，要在未来收成。
无量寿经菁华 （第九集） 2009/12/27 华严讲堂 档名：02-038-09
下面这是讲，『今世为恶，福德尽灭』，过去生中修的福，修了大福，本来这个福报可以享一百年，长寿享一百年；因为造恶，五十年福报就享尽，打了对折，福报就没有了。这不是天地鬼神在做主宰，不是上天在惩罚他，是他自作自受，自己的业力。恶的业力太大，善的业力逐渐微弱，善业抵不过恶业，这个恶报愈来愈强烈。佛法里面讲强者先报，强者先牵，牵是牵引你，你到哪一道去，就这个道理。现在人普遍造的，真的，是佛在经上三千年前所说的，「杀盗淫妄」，这决定不是善业。杀盗淫妄，佛教弟子首先要远离，佛家讲五戒，你不能够不离。你不离，果报太可怕，果报所感的是三途地狱，三途是饿鬼、畜生、地狱，六道里有这三道，这三道苦。堕落就是入这个三道很容易，从三道出来可不容易，必须你过去、今生那个恶业，在这个三道里头报尽了，你才能出来；就好像犯罪入了监狱，必须刑期满了你才能出来。这三恶道比世间监狱，那无法相比，你得在这里面去受。受完之后你出来，出来的时候因为有余报，所以在这世间是贫穷下贱，你一生受很多折磨，日子过得很苦。而且还有讨债的、还有讨命的，你过去杀害的这些众生，无论是有意无意，他要来报复。你过去以欺诈手段欺骗人的，这一次碰到，还要还人。这个事情你要是知道，怎麼能做？欠命的要还命，欠债的还钱。所以从三世因果上来说，人这一生能不能占别人便宜？占不到。会不会吃亏？不会。我们眼前被别人骗了，损失了财物，你就想到如果不是我过去骗他，我过去骗他就还掉，帐就了了；如果不是我骗他，来生他还还我。所以你真明白这个道理，你的心就平了。所以古德说「吃亏是福」，心平气和，是过去生中欠的还掉，心里多欢喜，还掉！不是欠你的，我放来生债，来生你还我，欢欢喜喜还我。永远过著心地清净的生活，这个叫有福德。末后这两句说：
④ 学佛就可以发财致富吗
阿弥陀佛
你真依教奉行，修财布施，当然能发财。
净空法师---没有财，修财布施；没有智慧，修法布施；没有寿命，修无畏布施，统统都能改造你的命运。
人到这个世间来两种果报，第一个是引业，引导你到人道来受生，这个引业是五戒。到人道来受生，这一生贫富贵贱、寿命长短，这一切是讲满业。满业是什么？你过去作恶作善，积功累德，是这个果报。命里头有的，丢都丢不掉；命里没有的，想什么方法去求都求不到。
所以古人说「一生皆是命，半点不由人」，这是真理！所以你只要真正发心做个好人，你不会饿着，你也不会冻着。没有财，修财布施；没有智慧，修法布施；没有寿命，修无畏布施，统统都能改造你的命运。改造得来的是正规得到的，理得心安，不是侥幸得来的，不是欺骗人得来的，不是为非作歹得来的，是你命里真的改变了。《了凡四训》是最好的证明，《俞净意遇灶神记》也是最好的证明，中国像这类的书很多很多。人都学好了，自己命运可以改变，这是什么？圣贤教诲。圣教入门，圣教的深入，圣教的真实利益全靠孝敬两个字，也就是说，圣教取舍的标准，根本就这两个字。人要不孝、人要不敬，虽有福报，福报折了，打折扣；如果有孝、有敬，前世没有修福报，这一世可以把它补修过来。这就是改造命运的秘诀，是真的不是假的。
⑤ 学佛人能否从事股票和期货行业
因见有网友问：“”，特简答如下： 这个问题可以从不同的层面来回答。 但如果你买卖股票是为了分享公司的成长，那么你就会持有很长的时间，这样的持有股票，就不亏于人，也不亏理了。 第二，更严格的角度上来看，股票、期货都是增长了人的贪心，让人有不劳而获的心理预期。显然这于理不合。所以如果站在严格的标准下，学佛人最好不炒股票，期货就更不用说了。但现在的社会乌烟瘴气，很难有一个相对清净的行业，即使行业相对清净，但具体工作上也容易犯下不少过错。那种即可以赚到钱，又不违背良心，不违背因果的工作不是那么容易的。所以如果实在没有别的办法，也可以在万难中继续从事这项工作。 第四，从赚钱的角度看，股票、期货市场都是掌握在真正的巨鳄手中的，一旦有人有办法能预测这超级主力的轨迹，如果只是个人跟着喝点汤，那还没什么。如果很多小散户都跟着这个预测高手，那么超级巨鳄是一定要改变自己的步伐让你猜不透他的。我就亲见过这样一位绝顶高手，因为公开发表自己的预测而跟风太多，最后超级主力只好改变自己的预定步伐，以粉碎这些人的预测信心。所以预测市场虽然可能，但一是需要你极其的聪明，二是跟你走的人不能太多。一般人最好不要玩这个，基本上很难赢得过超级主力。 第五，从未来的角度看，现在所在的时段是万年一遇的大震荡期，过去的赚钱历史还能否重现？巴菲特持股若干年后大发其财的历史还有没有可能在将来重演？从我几方面的资料分析来看，一旦到时候了，是相当不乐观的。现在连自求多福都来不及，还做股票、期货？有闲钱建议多做善事，放生、施舍、印经等等都可以。 以上从几个方面、几个角度进行了一些分析，相信你已经可以得到自己的答案了。
⑥ 信佛的人能搞养殖业致富吗
从事养殖业造罪无边，因此不能做养殖业。养殖业是指养的有情众生，与无情众生没有关系。但无情众生中葱、韭、薤、蒜，这不允许。如果再养众生，比如有的是养猪、养鸡、养鸭，都是不可以的。
因为养殖的目的是要卖，是要被人宰杀，提供人们肉食的来源，这不可以的。千万不要做这些事情，虽然对我们的生活可能带来一些困难，但不可以造无边的罪业。实际上养殖业最后的结果是很惨的，不光是对自己有因果，对儿女同样有因果。因为你杀人家的儿女，将来人家就要杀你的儿女，这必然要报应，在修学上是非常有障碍的。大家不要从事这个。
⑦ 不知道为什么，自从我与佛结下善缘以后我的生活就开始慢慢改变了
随喜赞叹！
"在市面充斥的佛像、佛珠、法器太多，有钱可以请到很精致、特别的。在古代生活朴素，什么像都没有，你怎么修呢？心中有佛，佛在你心中。借外在的佛启发打开你内在的自性佛，你就再不需要佛像了。
外界任何东西能启发你内在的觉性显现，这就是佛。一根草，就是佛！有人前生有修为，今生可能未修行佛法，但他可能见一根草会受启发。为什么春天的草会如此茂盛？而秋天就凋谢了？冬天就枯死了？万物为何无常变化？他从外界的环境体会到一种不生不灭的道理—无常。
修行为什么一定要穷呢？难道穷才是象征好的修行？相反越修越富有，人家才会羡慕你，觉得学佛那么好，原来学佛会越学越有钱，生活会越来越好的，那就让别人也开始喜欢学佛了！谁也不想自己及家人生活过的糟，那么学佛致富，俨然是一条相当好的路。某些大师示现苦修来感动众生学佛，应当大力赞叹；但处富贵而不忘众生的，也都是我们应当效学的榜样，像巨富的维摩诘居士、给孤独长者、祇陀太子等等，这些修行人都是由于有家财万贯，才可更好实现行菩萨道以及度生事业。特别在今日这个先敬罗衣的拜金社会，无钱万万不行；当有钱有名有利之后，向好的一方面运用，就能救度相当相当多的有缘众生。所以我们不要穷，我们要循正途让自己富起来，过上优质而不浪费福报的学佛生活，也要和天下众生一起分享不间断放生行善积德这个能让自己快速富起来的方法。"一常观世音师父
⑧ 请大神回答，我是一个学佛的人，带领全村一起养猪，共同致富，算不算杀生
学佛的人，有几种戒律，您根据自己所受的戒律来决定。如下：
三皈依
五戒
菩萨戒
沙弥戒
比丘戒
……
以上戒律，如果只受三皈依，养猪不犯戒。
佛菩萨不舍一切众生，佛菩萨发愿救度一切众生，当然不会拦阻养猪的人学佛，这是肯定的。
⑨ 学佛，可以让贫穷变富贵
先明白什么是富，什么是贵，才会懂得佛法可以让学佛人变富贵的道理之所在。
富的标志是有余，能施舍就表示有余，所以能舍者叫富人，富不在于财富的多少，而在于有没有施舍的心，财富再多不肯施舍，还是觉得自己不够用，这不是富人，而是地地道道的穷人。
贵的标志是尊，所以通常称尊贵，能尊敬别人的人，能同情别人，能体贴别人，能推己及人的人才是尊者，才是贵人，我们常说的贵人相助，危难之中能帮助我们渡过难关的就是我们的贵人，众生危难，能舍己相助者才是真正的富贵，所以大慈大悲救苦救难的观世音菩萨才是彻彻底底的，名符其实的富贵者。
学佛，佛教我们布施，教我们慈悲，我们做到了，就是富人，就是贵人，怎么能不富不贵呢？
印光大师，当年印送经书多达几千万册，不是富人？净空法师印10000套大藏经、100套四库全书（一套四库相当于15套大藏经）赠送全世界，不富贵？
佛把富贵的真相和富贵的因和果告诉我们，信不信就在自己了。
南无阿弥陀佛
⑩ 疯狂期货：为什么国内很多有名的交易者都信佛
因为佛法佛经是宇宙人生真相，学佛信佛是做个明白人，而且会看到希望，这是离苦得乐的解脱清凉道。每天念一声南无阿弥陀佛，无论谁都可以在佛法中得益。