⑴ 發包子面小蘇打和泡打粉能一起用放嗎
發包子面小蘇打和泡打粉能一起放，做法如下：
准備材料：麵粉、食用小蘇打粉、泡打粉、雞蛋、玉米面
一、將麵粉、食用小蘇打粉、泡打粉倒入和面盆中，加入一個雞蛋，和少許玉米面，少許紅薯芡粉。
⑵ 請問：泡打粉、乾酵母、小蘇打分別是什麼用途有什麼不同
食用小蘇打
性狀：
白色粉末或細微結晶，無臭、味咸、易溶於水，微溶於乙醇，水溶液呈微鹼性。受熱易分解。在潮濕空氣中緩慢分解。
用途:
食品工業的發酵劑,洗滌劑的配合劑,二氧化碳發生劑,醫葯原料,用於羊毛的洗滌劑、皮革、選礦冶煉、滅火劑及金屬的熱處理，纖維、橡膠工業等。
家庭時經常用它當發酵粉做饅頭。但蒸熟的饅頭往往不太暄軟，這因為小蘇打遇熱放出的二氧化碳氣不多，饅頭中產生的小氣孔少，面起發的不好。
另方面小蘇打本身是鹼性物質，如用量稍多，饅頭就會產生鹼味，色澤發黃，維生素被破壞，效果很不理想。如果在小蘇打中加入一定量的醋酸（食和醋）就可彌補以上的不足。不僅可產生大量的二氧化碳氣體，而且也不會有很大的鹼味。
泡打粉
泡打粉是為適應糕點業高層次的需要而精心設計、調配的雙重發酵高檔泡打粉。泡打粉精選不同反應速率的高級磷酸鹽作為主要原料，它具有雙重發泡的功能。
應用領域: 泡打粉廣泛用於食品的快速發酵，特別適用於中高檔蛋糕、曲奇等烘焙製品的製作。
4.酵母:
酵母是對人類貢獻最大的微生物工業產業。自從人類釀酒、制醋、制醬的歷史開始之初，就與酵母打交道，這可以追溯到幾千年前的古巴比倫時代和中國的周朝以前。作為葯用，早在幾十年前美、英、日本都將酵母收載入國家葯典，中醫早在數百年前就已經用酵母來治療消化道疾病。
酵母作為微生物菌體被人類工業化生產，也是全球之最，沒有任何微生物品種可與之相比，全世界產量達上百萬噸，分布在全球各國，國家不分大小和貧富，都有酵母廠或者用酵母生產的產品。因為人們每天賴以生存的麵粉食品，必須經酵母發酵才能食用，人們喜愛的各種酒類飲料都必須經酵母菌發酵而成。
酵母對人類飲食生活的貢獻巨巨大。現代生物技術的發展，擴大了酵母菌在人類社會中的作用范圍。食品、化工、冶金、信息、能源、環保、制葯、美膚等領域都有酵母菌的廣泛應用。酵母作為工程菌生產高級生化產品和葯品的產品已經層出不窮，利用酵母生產燃料酒精已經實現。利用酵母生產新一代健康調味品已經初具規模，從酵母細胞里提取的葯物已達十多種。
活性乾酵母是利用現代生物技術和先進設備將工業規模生產的酵母細胞乾燥成干物質95%以上，水分5%以下的產品。抽真空包裝，架上壽命為一年。其見水後瞬間即變成具有生理活性的細胞。所以又稱之為即發活性乾酵母。該產品被廣泛用於食品工業和發酵工業。
麵包活性乾酵母作為麵粉的膨鬆劑，用於麵包、饅頭、餅乾的生產製作。
酒用活性乾酵母用於白酒、酒精、醋的生產發酵，可以節約人力、物力，降低成本，提高糧食利用率（3-5%）。目前國內正在以酒用活性乾酵母代替白酒廠和酒精廠酒母培養車間，大大節省了建廠投資。啤酒、葡萄酒等企業也需要專用的啤酒和葡萄酒酵母，提高酒的品質。
⑶ 怎樣在家快速去除眼袋
眼霜永遠是女人最值得投資的保養品。眼霜是用來保護眼睛周圍比較薄的這一層皮膚的，對眼袋、黑眼圈、魚尾紋等都有一定的效用，眼霜對於大部分人來說都是必須的。
自然哲理一步到位潔面乳
含天竺葵、花梨木、肉桂及檀香等多種植物成分，可一次性清潔面上的污垢和化妝殘漬，平衡肌膚酸鹼值，收斂毛孔及滋潤肌膚。起泡弱，但和Clarisonic科萊麗洗臉刷一起使用便火力全開，絕配！
⑷ 怎樣養好小七彩
對於七彩神仙魚的成長速度、魚種、餌料及日常管理都有一定的要求標准；
如1.養水：飼養賞魚有一句名言「養魚先養水」，而何謂「養水」？這對一位欲成為七彩玩家或想升級的玩家都是最基礎，也是最重要的基本要件，「養水」的主要意義是將自來水中的氯氣及其它不必要雜質去除，儲存以備換水之需。關於養水的量，建議是飼養七彩總水量的一倍，如果條件受限，至少也要有1/2的養水量，以備突發狀況使用。
簡易的養水法—在准備好的養水缸（槽），利用強力空氣泵，經由汽泡石產生強力汽泡流，帶動水體均勻滾動，達到氣曝作用，將水中殘留氯及氮、二氧化碳排出，氣曝時間最少要16小時以上，才能有較好養水效果。如果在連續下了數天的雨後想換水，最好是換水時再加些水質穩定劑或再曝氣多個6~12小時是比較能令人安心的。如果養很多缸而無法儲存足夠養水量，不妨在自來水與養水缸之間多加些配備來彌補養水不足的缺憾。
其方法如下：
（一） 加裝前置過濾組：此種過濾組為一般家庭常使用的水質過濾器，不須加裝動力馬達靠水壓即可，拆組串聯都方便，使用時建議至少二支以上，第一支為10Micron濾棉蕊，可濾除水中懸浮雜質，第二支為活性碳蕊，可濾除水中氯氣、重金屬、殘余農葯。如果條件許可可串聯4~6支為一組。效果自然更好。
（二） 活性碳塔：在市面上可在水質處理公司購得，購買時須先考量要處理的水量，再決定購買碳塔大小，另外得注意塔內填充為何種活性碳，因為質地好的活性碳，其處理的總水量與效果有相當大的差異性，好的活性碳能強力吸附氯、重金屬、殘余農葯、對魚有毒害的化學物質、脫色、除臭、處理水量大，反之則否。
（三） 陰陽離子交換樹脂：其最主要功能是軟化水質，一般使用離子交換樹脂多為陽離樹脂，因為其價格較低廉，功能為吸附鈣與鎂，而陰離樹脂為吸附硫酸根、硝酸根、碳酸根及碳酸氫根，但價格較貴，二者同時使用可處理水質硬度、導電度均為0的純軟水。
（四） R. O.逆滲透：對七彩神仙而言，甚至對各種生物而言，用R.O.所產生的純水來飼養，是弊大於利的。R. O.的基本原理是把一個水分子強迫擠過一個有更小孔隙的濾膜，使此水分子得以凈化，雜質排除在外。因為從出水口出來的水是如此純凈，所以一些七彩所需的物質也都不存在於水中，如此，若要再添加微量元素，則似乎又不合經效益，所以並不建議使用。如果有其使用上的必要，建議以純水混合養水達到我們所預定的電度來使用較妥當。例如繁殖缸則調到70μs較好，小魚養成缸則調到200μs較好。以台灣水質條件而言，愈往南所用之設備可以逐項增加，但仍以使用到陰陽離子交換樹脂就很夠用了。有人說「不用養水就把七彩養得很好，為何要養水，增加麻煩」，如果是如此養七彩，建議您再進行養水的動作，相信更能突破瓶頸，而把七彩養的更好，而所做的動作和所得到的收獲相信會使你更有成就感。
是否該采砂底飼養七彩神仙：
如果你屬於觀賞型玩家，建議是採用砂底，雖然是建議栽用砂底，但仍有些重點：
1.不可採用咸性珊瑚砂，而以水草砂或中性砂為最好。
2.顆粒太大或太小皆屬不宜，太大容易使食物卡入縫隙中污染水質；太小則底部循環不良，底床活化效果差。
3.底砂的厚度最好不要低於5公分，這是最基礎的硝化菌床厚度。
4.上部過濾器的吸水管必須接到過濾板，使缸中的水能循環流經底砂，達到物理及生化的雙重過濾效果。5.利用換水時，用虹吸底砂清潔器清潔部份底床。鋪設底砂，除了可以簡化日常管理手續，水質也較穩定，若以純欣賞魚的角度是不錯的方式，而除了欣賞魚之外，如果能加上創意造景，如木化石山水景觀，或以沉木加上硬質莖葉的水草，如榕類水草、鐵皇冠、象耳及皇冠草等景觀設計，更是會令人賞心悅目。 相關器具： 1. 魚缸：這是絕不能省略的，但尺寸該多少呢？如果是種魚缸，則建議以1.5尺×1.5尺×1.5尺（長×寬×高），水量約80公升。中魚或成魚則建議以3尺×1.5尺×1.5尺（長×寬×高）水量約160公升至4尺×1.5尺×1.8尺（長×寬 ×高）水量約240公升為宜，主要以方便管理為考量。 2. 空氣幫浦：
如果你今天所飼養的缸數不多，（一~二缸）則使用單孔或雙孔的幫浦即可，多缸數則可使用高功率氣泵以中央系統供氣，選擇時以強、靜、耐、省電為優先考量。
3. 濾器：內置、外掛、上部或滴流過濾，均有一定的功能，可依自已的需要及預算選擇合的過濾器。
4. 照明：七彩對於燈光的要求並不高，可依自己的喜好選擇適合的燈具與燈管，如為了視覺上享受，建議藍系七彩使用太陽燈管，紅系使用植物燈管（不要太紅的燈管，如西瓜燈管），照度以一尺寬10W的照明即綽綽有餘。
⑸ 浙江嘉銀投資有限公司怎麼樣
簡介：浙江嘉銀投資有限公司是一隻由浙江華睿投資管理有限公司發起組建與管理，專門從事擬上市企業股權投資的公司制基金。
法定代表人：孔小仙
成立時間：2006-05-24
注冊資本：2000萬人民幣
工商注冊號：330000000034563
企業類型：其他有限責任公司
公司地址：杭州市文二路207號耀江文欣大廈1601室
⑹ 圓形的玉中間有小洞，有什麼含義
雖然玉石產地遍布世界各地，但將玉石雕琢成器又如此尊崇者，只有中國。中國的文化事實上和玉是分不開的。自從商周以後，玉的雕琢和形制便和禮制產生直接的關聯。禮器和符節器是研究玉史發展的人比較關切的；而民間大多數的玉器愛好者和搜藏者較關心佩飾玉和喪葬玉的典故。
至於鑲嵌是從緬甸玉石輸入中國以後，藝術設計人才對於裝飾玉所產生的重要靈感與貢獻。因此玉在中國，不只是具有藝術發展上的價值和崇高的地位，而且在中國人民心目中，有著幾千年不容稀釋的情感。談到玉器的原始，必須上溯到史前的石器時代。從考古發掘的報告上顯示，在距今十到二十萬年前，舊石器時代中期的人類留下了許多文化遺跡。在這些遺跡中，開始有部分美麗而硬度很高的石器出現。這些美麗有色的英礫石器，可以說是中國玉器的原始。
中國玉器的功能大致分為五大類，包括禮器、符節器、佩飾器、鑲嵌器、喪葬器等。禮器中的玉器以朝聘用的六瑞與祭祀天地四方的六器為主。禮器中的六瑞是六種器物，由政府頒發給國家的高官，做為爵位的憑證，叫做瑞。王及公、侯、伯、子、男共是六等爵位，所以有六瑞。王及公、侯、伯的爵位最高，他們的瑞是圭；子、男的爵位較低，他們的瑞是璧。更清楚的說是，鎮圭、桓圭、信圭、躬圭分別由天子、公爵、候爵、伯爵所執掌，這些禮器的形制相同，而以尺寸長短來分別尊卑，並且加以命名。而子爵、男爵所執掌的是谷璧和蒲璧，形制也相同，但以紋飾來區分。
封建時代，君臣不可無辨，所以執瑞玉來辨視君臣的尊卑以及諸候的階級。而圭璧這種玉器就是他們的信物，每當君臣相見或諸侯互見的時候，都手執瑞玉，然後再將信物收藏起來。六器是六種器物，用來祭祀天地及四方之神的。六器是指蒼璧、黃琮、青圭、赤璋、白琥、玄璜。蒼璧、黃琮是用來祭祀天地；青圭、赤璋、白琥、玄璜是用來禮祭東西南北四方。這些名稱中的第一個字是代表玉的顏色，第二個字則是玉器的名稱。例如蒼璧就是用蒼色玉製造的璧，蒼代表天的顏色，所謂「蒼蒼者天」這是一句耳熟能詳的話。而黃琮是因為土的色澤是黃色，所以用黃色的玉來製作。中國人早有天圓地方的觀察。祭天時能代表天的必須是一件圓形的器物，璧正好是圓形，所以就被採用了。方形的琮禮祭地，其他四方所取的形狀是根據五行之說再加以圖案化。
符節器
玉器的功能除了禮器外，還有一項符節器有很大的作用。古時候，當天子要派遣使臣出使國外，或到某一個地區去執行某項任務時，就賜給使臣一項信作為傳達天子命令的證物，這就是符節器的由來。上古人民純朴，可以用這種形制簡單的符節器，但是這類玉器很容易偽造，所以東周以後就改用虎符。虎符制度就是把整體的虎形符剖分為兩片，政府與將領各執其一，虎符的形式在剖面上有的是圖案，有的是文字，一面上是凸起的文式圖案，一面是凹下去的。徵調的時候，受命者把兩片相合為一，才相信這是真正的命令。
佩飾玉
佩飾玉是佩帶的飾物，戴在頭上、頸間、腰間的裝飾品。人們的飾物起初是用獸牙、鳥骨之類，經過長期的使用，後來改用玉仿製，如玉觿、圓玉勒，它的形狀近似獸牙與骨管。其它如玉笄、玉珩、系璧、鳥獸紋佩都是佩玉。翁仲、剛卯也是佩玉，同時它們又是一種壓勝之物，是古代的避邪玉。古人都將數塊玉穿連成串，佩帶腰間，走起路來，使玉與玉相觸有聲，這就是玉藻所說的：「古之君子必佩玉。」的玉佩。此外佩玉兼有實用的，在腰帶上的帶鉤、射器時手指上所戴的玉韘。
鑲嵌玉
鑲嵌玉是鑲在器物上的玉。例如：玉琫、玉彘、玉珌，是鑲在劍身上或劍鞘上的飾物。其他像鑲在杖上的玉杖首，或嵌在帶上的玉帶板都是經常所見到的。
喪葬器
喪葬器是一種殉葬的玉。相傳人死之後，把玉放在九竅里，屍體就不腐朽，所以有用玉殉葬的習俗。放在口中的玉叫唅，放在耳中的玉叫瑱，放在手中的玉叫握。古冢中出土的唅有很多是蟬形的，這是因為蟬的形狀與舌形相似，放在口內較為適合，這一種玉蟬也叫做唅蟬。總之古人認為玉是陪葬之物，也是防腐之寶。這些出土寶物提供了我們研究中國古玉器演進的參考，以及古人對玉石迷信程度，頗有價值。
環狀玉器
傳統古玉中，環狀玉器很多，最常見的有璧、環、瑗、玦。它們的形制都是圓形板狀體，中間有一個孔。這些環狀玉器在禮器中，像谷璧、蒼璧；符節器中的玦、環；在佩飾器、喪葬器中也都曾出現。其他還有舞樂器，用在歌舞中。古代人遇有可喜的事自然發出狂歡的歌聲，揮舞著使用的兵器或打擊器皿發出音響來配合，這種演變，玉兵如斧戚之類的都變成了舞樂器。另外像文具中的筆架、臂擱、硯池，陳設用的山子、花插、花董；仿製的瓜果、蔬菜、人馬、車船，以及盤盅、酒杯、茶壺等用玉石雕琢的，不勝枚舉。在上述玉器中，佩飾器尤其有極重要的地位。原因是佩飾器形制繁多，從頭到腳，每一個重要部位幾乎都有裝飾物，而且每一個部位又不只一種。
此外，禮器中的玉器雖然也在玉器中佔有很重要的地位，但因禮器都用在祭祀天地，君臣相見等時候所持用，要求莊重朴實，所以大多很少經過雕琢，以素麵為主。而佩飾器原本就是裝飾用的，當然要以雕琢裝飾，紋飾美觀為主，藝術價值也高，這類玉器因此成為古玉投資者和鑒賞者的搜集目標。
璧，環，瑗，玦
璧的外形像個大月餅，中間有個圓孔，玉的部分叫肉，中間的圓孔叫好。如果肉的寬度大於好，就叫「璧」。肉的寬度和好的寬度大約相同，就叫「環」。如果肉的寬度小於好，就叫「瑗」。而環有缺口的就叫「玦」。簡單的說，凡是寬邊而孔小的是「璧」；窄邊孔大的是「瑗」；邊與孔相等的是「環」；而小型的璧、環、瑗，直徑不超過五公分的都叫系璧。璧除了用在禮器六瑞中的谷璧、蒲璧，尚有六器中的蒼璧。其實璧最大的用途是做為饋贈的禮物。而環是裝飾器；瑗原來是兵器，後來演變為裝飾器；玦可作為符節器、腰間飾物和耳飾。
琮，玉勒
琮的形狀是方柱體，當中卻是上下相通的圓筒子。琮的外面有光素的，也有紋飾的，紋飾的結構大都相同。古時候的祭祀玉器是用幾塊玉，用繩子穿聯起來，塊數並不一定。後來有人覺得先把玉雕琢成幾塊，再用繩子穿聯起來，何不雕琢成一塊玉，用紋飾表示出它是由幾塊玉串成的，豈不省事。這種形狀的器物，大的便是「琮」，小的就是「勒」。故宮收藏的琮，數一數看，那是十七塊玉的形象；另一個是六塊玉的形象，還有一個比前面兩個都小，這就是一個「勒」。根據現代人考證，琮是代表女性、陰性，和圭正好相反。琮既然代表女祖，而為人民禮拜的對象，琮的使用就廣了，這也是存世的琮比較多的原因。
圭
圭是由古時候的石斧演變而來的。斧既然是古人每日不可或缺的器具，使用日久，而產生感情。在器具汰換之後，石斧雖然失去實用價值，但仍懷念曾有的貢獻，於是留作紀念，供奉如神明。而後政府利用人民崇拜石器的心理，將石斧、玉斧用來做為朝廷禮器，於是產生了「圭」的形制。所以圭的形制和斧的形制是同類不同形的兩個器物。它們都是上端前薄，作方頭的形狀。故宮博物院陳列著兩件商圭，很受參觀者的喜愛。其中一件，整個玉器呈赭石色，器身遍布土斑。而故宮所收藏的玉圭，凡是經過清高宗乾隆皇帝鐫刻有御題詩的，都上下顛倒。像展示的兩件商圭，就是以厚而狹的一端作為上端，這是為了遷就文字的排列方便，才這樣擺置的。
璋
璋的形狀好像是平首圭的頭部，由一端沿四十五度角剪去一半。
琥
琥是祭祀西方之神的禮器，用白玉來雕琢，尺寸形制沒有圭那麼嚴格的規定，但必須是虎形。該形或立體、或扁狀、或匍狀，應該是完整的「虎」。
璜
璜的形狀像上弦月，兩頭削平，窄窄的，小半圓形。璜是祭祀北方之神的禮器，用墨玉來雕琢。北方之神為玄武，玄武指龜神，用龜殼的外形，和璜相近，加上龜殼的顏色接近元玄的墨色，所用來祭祀北方。璜在中間靠上端穿一個小洞，有時兩頭各穿一個洞便於穿繩。小型的璜是佩飾之物。
珽
珽的形狀是呈橫長方形狀，樣子很像橫過來的戒尺。
瓏
瓏就是玉制的龍，主要的作用是用來求雨或欣賞。
剛卯
一般人認為最避邪的三件寶貝是剛卯、翁仲和司南佩。剛卯形狀小小的，長四方形，玉表上雕有三十二個簡體字，都是避禍避災的詩句。因此剛卯是人人最喜愛佩戴的避邪飾物。
翁仲
一般佩飾翁仲高不過尺。它的外形是一個老翁，著寬衣博袖，雙手合十。雕琢簡單，俗稱漢八刀，意思是七八刀就雕成了。
司南佩
司南佩的形狀像兩個對寫的凹字。左頭雕一隻小杓，右頭雕有一隻小盤，中間有個小孔便於穿繩佩掛。司是在外主事的意思，南就是東南西北方向的指導，所以出門佩司南是為吉祥。
韘，班指
韘是射箭時戴在右手大拇指上，保護手指，減少弓弦磨擦的力量。韘的形狀進一步演變成了班指，是套在大拇指或食指上的一種裝飾品。韘形佩就是把韘伸展開來，變成平面的一種佩飾。韘形佩形狀較大，是佩佣中最華麗而又突出的一種特殊佩飾。
帶鉤
帶鉤原是胡人的襟扣，後演進運用為腰帶，所以叫帶鉤或帶扣。長的帶鉤是襟扣，短的就是腰帶所用。帶鉤的基本形制是S形，下面有柱。主要用途是鉤掛腰帶上的佩物。
觿
觿是由獸牙、獸角轉變而來，後來用玉琢獸牙形的佩飾都稱為觿。
笄
笄的形狀和現代的發簪很像，是古代的發飾。
動物紋佩
古代有很多動物外形的佩飾，像龍紋佩、人紋佩、獸紋佩、鳥紋佩等。其中的昆蟲佩以蟬紋佩最多。
劍飾
劍飾共有四件，分別是首、琫、珌。劍本身握手部分頂端鑲嵌的那件玉叫劍首。劍身與劍柄之的間的那件叫琫；劍鞘中間的玉飾叫；劍鞘最下端的那件叫珌。璲是佩劍附屬品，是一種革帶飾物，可用來系劍而勒於帶間。
辟邪
辟邪原名異獸或怪獸。凡短腿、有翼、雙角、束須或連鬃的動物玉雕，都稱為辟邪。了解了玉器的形制和種類之後，參觀玉器不再是走馬看花。
⑺ 製造一個隔音的小隔間(2m*2m*2m),用什麼材料
這個你要找做聲學工程的公司或者是給KTV做工程的裝飾公司，隔音就用隔音氈吸音用吸音棉，其實這兩者可以結合起來。也就是把隔音氈和吸音棉用環保樹脂膠粘起來就是了，市場上也有現成的產品。然後就是用石膏板，青鋼龍骨做個隔音牆就行啦。樓上要做吊頂（道理都是類似的），地板鋪層聚乙烯泡沫粘合的隔聲氈再鋪上地板，基本上這樣就很好了，要是還覺得不放心，那麼把門也做成隔音門就好了。大約150元/平米。
至於內部的形狀，這個裝修的人不難做到，建議你還是咨詢一個裝飾公司好了。
參考:http://..com/question/84123806.html?si=1
⑻ 從2000年到2012年少兒頻道播過那些動畫
1、《小鯉魚歷險記》
《小鯉魚歷險記》是由中國中央電視台（CCTV）投資製作的動畫電視連續劇。全劇共52集，總長1000多分鍾。動畫於2007年6月1日在少兒頻道《動畫夢工場》首播。
動畫取材於中國古老的民間傳說「鯉魚跳龍門」，不過在劇情上已經「面目全非」。該劇在製作過程中充分考慮了當今孩子的心理特點與喜好，無論從劇情設計、動畫特效還是語言對白上都深受孩子們歡迎。
2、《淘氣包馬小跳》
《淘氣包馬小跳》是由楊紅櫻的同名兒童文學系列作品改編而成的電視動畫，由彭磊執導，李然、薛嵐等參與配音。2008年在《CCTV-少兒頻道》首播，該動畫主要講述了馬小跳在成長過程中的種種經歷。
3、《大耳朵圖圖》
《大耳朵圖圖》是由速達執導，叮當編劇，上海美術電影製片廠製作的電視動畫。該劇講述了圖圖和小夥伴的成長故事。作品於2004年6月1日在中央電視台少兒頻道首播。
4、《喜羊羊與灰太狼》
《喜羊羊與灰太狼》是《喜羊羊與灰太狼》系列的第1部作品，由廣東原創動力文化傳播有限公司出品，黃偉明導演，黃偉健編劇。該劇講述了羊羊族群與灰太狼家族之間鬥智斗勇的故事。 作品於2005年8月26日在少兒頻道首播。
5、《神廚小福貴》
《神廚小福貴》是由湖南宏夢卡通傳播有限公司製作的國產動畫片，許龍導演，田理妮編劇。該劇講述了清末八國聯軍入京，慈禧太後攜光緒皇帝等人倉皇西逃。西行路上，由於御膳大廚被小李公公謀害掉入懸崖失蹤，慈禧只得命太監小李子在當地挑選廚師。作品於2007年8月在央視少兒頻道首播。